{"id":638,"date":"2017-09-04T09:35:49","date_gmt":"2017-09-04T07:35:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.archeoweb.ch\/expo\/archeonimaux\/portraits-danimaux\/le-chien\/la-perception-du-chien-chez-les-anciens\/"},"modified":"2020-03-30T13:49:35","modified_gmt":"2020-03-30T11:49:35","slug":"la-perception-du-chien-chez-les-anciens","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/archeolab.app\/archeonimaux\/portraits-danimaux\/le-chien\/la-perception-du-chien-chez-les-anciens\/","title":{"rendered":"La perception du chien chez les Anciens"},"content":{"rendered":"

Le chien chez les Gr\u00e9co-Romains<\/strong><\/p>\n

Le chien \u00e9tait, dans l\u2019Antiquit\u00e9 d\u00e9j\u00e0, ador\u00e9 voire adul\u00e9 par certains. Il existe tout d’abord de nombreux t\u00e9moignages de la domestication du chien dans la litt\u00e9rature gr\u00e9co-romaine, \u00e0 commencer par Argos, le chien d\u2019Ulysse, qui est le seul \u00e0 reconna\u00eetre son ma\u00eetre \u00e0 son retour de Troie. Hom\u00e8re utilise l\u2019expression \u00ab c\u0153ur qui aboie comme une chienne dont on aurait attaqu\u00e9 les petits \u00bb pour d\u00e9crire le c\u0153ur d\u2019Ulysse : la chienne est ici l\u2019image de l’amour maternel. Le chien est aussi un excellent gardien : dans sa R\u00e9publique, Platon en fait le gardien de la cit\u00e9. Ambroise de Milan nous rapporte par ailleurs, sur le ton de la moquerie, que des ma\u00eetres s\u2019appliquaient \u00e0 dresser des g\u00e9n\u00e9alogies de leurs chiens et f\u00eataient leurs anniversaires. Certaines personnes enterraient \u00e9galement leurs chiens, voire se faisaient enterrer avec eux\u2026<\/p>\n

Par ailleurs, comme au Proche-Orient, le chien \u00e9tait per\u00e7u n\u00e9gativement en raison de son manque d\u2019hygi\u00e8ne. On le soup\u00e7onnait aussi de transmettre la rage. Dans l\u2019Iliade, \u00ab chien \u00bb est une insulte employ\u00e9e par Achille \u00e0 l’adresse d\u2019Hector.<\/p>\n

\"\"
Chien, animal familier, proche de l\u2019homme. Emblema de mosa\u00efque, IIe<\/sup> si\u00e8cle avant J.-C., Alexandrie.<\/figcaption><\/figure>\n

Le chien au Proche-Orient\u00a0<\/strong><\/p>\n

Bien qu\u2019il rende des services aux hommes en tant que gardien et qu\u2019il soit l\u2019incarnation de la fid\u00e9lit\u00e9, la perception que les Orientaux avaient du chien reste globalement n\u00e9gative.<\/p>\n

Une inscription de Sennach\u00e9rib comm\u00e9morant la reconstruction de l\u2019Ehursagkurkura d\u2019Assur montre bien quel \u00e9tait le r\u00f4le du chien\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c0 droite et \u00e0 gauche de la porte, un chien furieux et un homme-scorpion supportaient le syst\u00e8me de fermeture\u00a0\u00bb. C\u2019est donc un gardien qui d\u00e9fend le territoire qui lui est assign\u00e9 ou le troupeau des pr\u00e9dateurs potentiels.<\/p>\n

On loue aussi sa fid\u00e9lit\u00e9. C\u2019est dans ce sens qu\u2019il faut comprendre l\u2019expression \u00ab\u00a0Je suis un chien du prince h\u00e9ritier, qui (me tiens) sur le seuil de ta maison\u00a0\u00bb ou la d\u00e9claration des habitants de Kissik, qui \u00a0n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 se proclamer \u00ab\u00a0les chiens du roi\u00a0\u00bb, Assurbanipal.<\/p>\n

\"\"
Chien \u00ab gardien \u00bb au Proche-Orient. Mastiff en terre cuite, civilisation kassite, milieu du IIe<\/sup> mill\u00e9naire avant J.-C., Metropolitan Museum, inv. 1989.233.<\/figcaption><\/figure>\n

Cette fid\u00e9lit\u00e9 se double parfois d\u2019une connotation de flatterie, comme dans une lettre adress\u00e9e \u00e0 un certain Tutu\u00a0: \u00ab\u00a0Ayant saisi comme un courtisan le bord de ton v\u00eatement, je gambade derri\u00e8re toi comme un chiot, \u00f4 Tutu\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Malgr\u00e9 cela, le chien avait la r\u00e9putation de se complaire dans la salet\u00e9 et de d\u00e9vorer les cadavres. \u00ab\u00a0\u00catre livr\u00e9 aux chiens\u00a0\u00bb\u00a0est une impr\u00e9cation qu\u2019on trouve r\u00e9guli\u00e8rement dans les textes babyloniens \u00e0 l\u2019adresse des ennemis.<\/p>\n

L\u2019expression \u00ab\u00a0traiter comme un chien\u00a0\u00bb est d\u00e9j\u00e0 bien connue\u2026 signe qu\u2019on ne leur r\u00e9servait pas que de bons traitements.<\/p>\n

\u21d2 Aux origines du chien<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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